Buddhistisches Objekt | Die Almosenschale

Die Almosenschale ist einer der einfachsten, aber wichtigsten Gegenstände im täglichen Leben buddhistischer Mönche.

Es ist vor allem ein praktischer Gegenstand, der als Schale zum Sammeln von Almosen (Geld oder Essen) von Laienunterstützern dient.

Die Bettelschale hat aber auch eine symbolische Bedeutung, die mit dem historischen Buddha verbunden ist. Der Legende nach bot ihm eine junge Frau, als er begann, unter dem Bodhi-Baum zu meditieren, eine goldene Schüssel voller Reis an, weil sie dachte, er sei die Gottheit des Baumes. Er teilte den Reis in 49 Portionen, eine für jeden Tag, bis er erleuchtet war, und warf die kostbare Schüssel in den Fluss.

Die Schalen werden alle in aufwendiger Handarbeit hergestellt. Sie bestehen aus acht Stahlstücken – was besonders vielversprechend ist, da es an die acht Speichen des buddhistischen Rades des Dharma und der Erleuchtung Buddhas erinnert . Anschließend werden die Nähte der Schalen mit Kupfer verschmolzen, um ihnen ihr charakteristisches Muster zu verleihen. Einige der fertigen Schalen werden poliert, um ihnen ein klares, natürliches Metallic-Finish zu verleihen, andere werden jedoch mit schwarzen Lackschichten überzogen.

Der tägliche Rundgang der Mönche

Mönche stehen vor Sonnenaufgang auf und laufen schweigend barfuß durch die Stadt, um Almosen zu sammeln, und warten in buddhistischen Klöstern oder buddhistischen Tempeln auf den frühen Morgen. (Auf Thailändisch bedeutet „Wat“ „Tempel“)

Spenden von Laienbuddhisten stellen die Hauptnahrungsquelle für die Tausenden von Mönchen dar, die in Thailand, Tibet, Indien usw. leben.

Diese tägliche Runde des Almosengebens ist eine zentrale Praxis für Mönche und Novizen im Theravada-Buddhismus in weiten Teilen Südostasiens.

Es ergibt sich aus den Disziplinarregeln, die für buddhistische Mönche und Praktizierende gelten und ihnen befehlen, keine landwirtschaftliche Arbeit zu verrichten, nur wenige Besitztümer zu behalten und nur das zu essen, was ihnen jeden Morgen beim Almosengang und beim Einsammeln von Opfergaben angeboten wird.

Es gibt Ausnahmen von dieser Regel, insbesondere für Mönche, die zu alt oder zu krank sind, um die täglichen Runden zu machen. Dennoch gedeihen viele der etwa 300.000 Mönche Thailands bei ihren morgendlichen Runden.

Die Überzeugungen hinter dieser Praxis

Auf religiöser Ebene bieten Mönche Laien die Möglichkeit, Verdienste zu erlangen. In den buddhistischen Lehren wird im Allgemeinen betont, dass die soziale Situation eines Individuums das Ergebnis von Karma ist, also der Wirkung von Handlungen, die früher in diesem Leben oder in einer früheren Inkarnation ausgeführt wurden.

Ich sah, dass selbst an Tagen, an denen aufgrund politischer Proteste wichtige Kreuzungen geschlossen wurden, was den notorisch schlechten Verkehr noch schlimmer machte, Mönche vor Tagesanbruch aufstanden und schweigend barfuß durch die Stadt gingen, um Almosen zu sammeln.

Spenden von buddhistischen Laien stellen die Hauptquelle der täglichen Ernährung in der buddhistischen Praxis für die Tausenden von Mönchen dar, die in Bangkok (Thailand) leben.

Viele thailändische und tibetische Buddhisten glauben, dass das Schenken von Verdiensten – gutem Karma – (Spiritualität) dazu beitragen kann, die Auswirkungen böser Taten zu mildern.

Dies sind Handlungen, die durch Gier, Hass oder Täuschung motiviert sind.

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Die tägliche Almosenrunde ist wichtig, da sie für viele Mönche in Thailand eine regelmäßige Nahrungsquelle darstellt.

Unter normalen Bedingungen ist die Tempelwirtschaft in Thailand auf jährliche Feste sowie Einzelspenden im Zusammenhang mit Familienveranstaltungen angewiesen. Etwa 10 % der Mönche erhalten finanzielle Unterstützung vom Staat , diese wird jedoch hauptsächlich zur Begleichung von Stromrechnungen verwendet.

Mönche erhalten häufig auch Geld für die Durchführung von Beerdigungen sowie für andere Riten, beispielsweise die Segnung neuer Häuser oder Unternehmen.