HUELLAS DEL BUDA EN EL BUDISMO
La huella de Buda
En los primeros ejemplos del arte budista indio, Sakyamuni no aparece representado en forma humana, pero su presencia está implícita en símbolos como la flor de loto, una sombrilla, su trono o sus huellas.
Estas huellas del arte budista temprano se encuentran en toda Asia, a menudo en relieves narrativos que representan episodios clave de la vida de Buda y, por lo tanto, indican su presencia personal.
Estas huellas suelen estar grabadas con varios símbolos budistas. Uno de los símbolos más utilizados en el budismo temprano era la esvástica, que significa buena fortuna, suerte y bienestar.
Cuando se coloca plana, la huella de Buda se coloca con los dedos apuntando hacia los adoradores, como si Buda estuviera frente a ellos, y cuando se exhibe en las paredes, los dedos apuntan hacia abajo.
Huellas en el templo Gokurakuji (diciembre de 1989)
Respecto a la virtud de representar las huellas de Buda, hay un texto citado del " Buda-Dhyâna-Samâdhi-Sâgara-Sûtra ":
“Mientras tanto, Shaka (Sâkyamuni) levantó el pie. . . . Cuando el Buda levantó el pie, todos pudieron percibir que, desde debajo de sus pies, el Buda irradiaba una luz que tenía la apariencia de una rueda con mil radios. Y todos los que vieron este resplandor se pusieron estrictamente rectos y obtuvieron la iluminación suprema. "
Y Shaka dijo : "Quien vea la señal en la planta de mi pie será purificado de todas sus faltas. Quien vea la señal después de mi muerte será liberado de todas las consecuencias dañinas de todos sus errores".
HUELLAS DEL BUDA EN EL ANTIGUO ARTE BUDISTA
Durante cuatro siglos después de la muerte por Gautama (alrededor del 483 a. C.), leyendas y hechos sobre el Buda histórico , sus diálogos y palabras, sólo se han conservado en la memoria de monjes y discípulos. No hubo registros escritos ni representaciones artísticas.
Como el Los brahmanes hindúes y los primeros budistas creían que el conocimiento religioso era demasiado sagrado para ser escrito, demasiado sagrado para ser tallado en piedra o madera.
En estos primeros años, cuando las representaciones abiertas de la imagen de Buda eran tabú, el principal vehículo artístico para simbolizar la presencia de Buda era mostrar la "huella" de Buda.
Estas huellas de las primeras obras de arte budista se pueden encontrar en toda Asia, a menudo en relieves narrativos que representan episodios clave de la vida de Buda y, por lo tanto, indican su presencia personal.
Estos grabados suelen estar grabados con varios símbolos budistas. Uno de los símbolos más utilizados en el budismo temprano era la esvástica (卍 orientada hacia la izquierda o 卐 orientada hacia la derecha).
Muchos siglos después, en el siglo XX, lamentablemente fue adoptada por la Alemania nazi, que la utilizó (la esvástica ) en su bandera y brazaletes.