El trono vacío en el budismo

El trono vacío budista

El trono vacío es un símbolo utilizado en el arte budista temprano, a menudo representado debajo de una sombrilla o un árbol Bodhi .

Era, desde el punto de vista tradicional, un símbolo anicónico del Buda; evitaron representar al Buda en forma humana, como los primeros cristianos con Dios Padre.

Además, se ha argumentado que estas imágenes representan verdaderos tronos-reliquias en los principales lugares de peregrinación que eran objeto de culto. El trono suele contener un símbolo como la rueda del Dharma o la huella de Buda , además de un cojín.

Significado del trono vacío en el budismo

El trono simboliza la ascendencia real de Siddharta Gautama (Buda), así como la idea de realeza espiritual: la iluminación como gobernante del mundo espiritual.

El trono suele verse con la Rueda de la Ley y el Árbol Bodhi encima del trono. En ocasiones en la base se pueden ver símbolos como el león y el ciervo.

El “trono vacío” tenía una historia prebudista . Un relieve asirio en Berlín alrededor de 1243 a. C. muestra al rey Tukulti-Ninurta I arrodillado ante el trono vacío del dios del fuego Nusku, ocupado por lo que parece ser una llama.

Los hititas colocaban tronos en santuarios importantes para que el espíritu del difunto pudiera ocuparlos, y los etruscos dejaban un asiento vacío en la cabecera de la mesa durante las fiestas religiosas para que el dios pudiera unirse a la compañía.

Un trono rematado por una corona era el símbolo de un monarca ausente en la cultura griega antigua desde al menos la época de Alejandro Magno, cuya deificación permitió el uso secular de lo que anteriormente había sido un símbolo de Zeus, donde el atributo colocado en el trono Era un par de relámpagos en zig-zag.