El simbolismo de las tres joyas en el budismo

Convertirse en budista es refugiarse en las Tres Joyas

Las tres joyas del budismo

También llamados los Tres Tesoros o los Tres Refugios . ¿Son el Buda (el Maestro), el Dharma (la Enseñanza) y la Sangha (la Comunidad Budista)?

En el budismo , en lugar de buscar un salvador externo como el cristianismo, los budistas creen que uno puede refugiarse en uno mismo.

La palabra refugio se refiere a un lugar de refugio y protección contra el peligro. ¿Qué peligro? Buscamos refugio de las pasiones que nos sacuden, del sentimiento de angustia y quebrantamiento, del dolor y el sufrimiento, del miedo a la muerte.

La implicación es que al encontrar mi hogar en el Buda, el Dharma y la Sangha, puedo liberarme del condicionamiento ciego y realizar la verdadera naturaleza, con sinceridad y compromiso.

Como se dice en el Zen: “Me refugio en el Buda, deseando que todos los seres sintientes comprendan profundamente el gran Camino y tomen la mayor resolución.

Me refugio en el Dharma, deseando que todos los seres sintientes profundicen en el Satori (iluminación), lo que hace que su sabiduría sea tan amplia como el mar. Me refugio en la sangha, deseando que todos los seres sintientes guíen a la congregación en armonía, sin obstrucciones. ".

El maestro Theravada Bhikkhu Bodhi dijo:

"La enseñanza del Buda puede considerarse como una especie de edificio con sus propios cimientos, pisos, escaleras y techo. Como cualquier otro edificio, la enseñanza también tiene una puerta, y para entrar debemos pasar por esta puerta.

La puerta de entrada a las enseñanzas del Buda es el camino del refugio, es decir, al Buda como maestro plenamente iluminado, al Dharma como la verdad enseñada por él y a la Sangha como comunidad de sus nobles discípulos.

Los budistas se refugian en tres expresiones diferentes de la mente despierta:

1. Buda
2. Dharma
3. sangha

Cada una de ellas es una parte valiosa y necesaria del camino budista, por eso se les llama las tres joyas.

• 1. Buda : el maestro

Esto se refiere, en primer lugar, al Buda histórico, el maestro original. Él no era un dios sino un ser humano como nosotros, y su ejemplo nos muestra que nosotros también podemos seguir el camino hacia la iluminación.

En términos más generales, el principio de Buda se refiere a todos los maestros y seres iluminados que nos inspiran y guían.

• 2. Dharma : Las Enseñanzas

El dharma budista comienza con las verdades fundamentales que el propio Buda enseñó: las Cuatro Nobles Verdades, las Tres Marcas de la Existencia, el Óctuple Sendero, etc. - e incluye el vasto cuerpo de enseñanzas budistas que se desarrollaron en los 2.600 años intermedios.

Curiosamente, la palabra sánscrita dharma también significa cosa u objeto en el sentido convencional del término. En ambos casos, la palabra designa una ley fundamental o verdad de la realidad.

• 3. Sangha : la comunidad

El término sangha se refiere tradicionalmente a los monasterios y arhats en los que se refugian los practicantes laicos. Esto ha cambiado en Occidente, donde sangha ahora significa la comunidad de practicantes budistas en general, monásticos y laicos.

Los budistas también usan esta palabra para describir una comunidad o grupo específico, y a menudo escucharás a la gente hablar de "mi sangha", que significa la comunidad budista a la que pertenecen.