El símbolo budista de la caracola, o caracola (sánscrito shankha; tibetano dung dkar), ha sobrevivido como la trompeta de cuerno original desde tiempos inmemoriales. Las antiguas epopeyas indias describen cómo cada héroe de guerra mítico llevaba una poderosa caracola blanca, que a menudo tenía un nombre personal.
La Caracola o Concha en el Budismo
Es uno de los principales emblemas de Vishnu , y su caracola lleva el nombre de Panchajanya, que significa "tener control sobre las cinco clases de seres".
La poderosa caracola de Arjuna (héroe del Mahabharata) era conocida como Devadatta, cuya explosión triunfante aterrorizó al enemigo. Como cuerno de guerra que proclama la batalla, la caracola es similar a la corneta. Es un emblema de poder, autoridad y soberanía cuyo aliento se cree que ahuyenta a los espíritus malignos, evita desastres naturales y ahuyenta a las criaturas venenosas.
En el budismo tibetano
Hoy en día, en su muy manso avatar, la caracola se utiliza en el budismo tibetano para reunir asambleas religiosas. Durante la práctica real de los rituales, se utiliza como instrumento musical y como recipiente para el agua bendita.
La antigua creencia india clasifica la caracola en variedades masculinas y femeninas. La caracola bulbosa de caparazón más grueso sería el macho (purusha) y la caracola de caparazón fino sería la hembra (shankhini).
- La caracola blanca y lisa representa la casta de los brahmanes (sacerdotes).
- La caracola roja , los kshatriyas (guerreros)
- La caracola amarilla , los Vaishyas (comerciantes)
- La caracola gris , los shudras (trabajadores)
Además, existe una clasificación básica de las caracolas en la naturaleza: las que giran a la izquierda y las que giran a la derecha. Las conchas que se curvan hacia la derecha en el sentido de las agujas del reloj son una rareza y se consideran particularmente sagradas. Se cree que el movimiento de la caracola de la derecha se hace eco del movimiento celestial del sol, la luna, los planetas y las estrellas a través del cielo. El cabello gira hacia la derecha en la cabeza de Buda , al igual que los finos pelos de su cuerpo, el largo rizo entre sus cejas (urna) y también el remolino cónico de su ombligo.
El budismo Vajrayana absorbió la caracola como símbolo que proclamaba sin miedo la verdad del dharma. Entre los ocho símbolos , representa la fama de las enseñanzas de Buda, que se difunde en todas direcciones como el sonido de la trompeta de la caracola.
Además de la garganta de Buda, la caracola también aparece como una marca auspiciosa en las plantas de los pies, las palmas, las extremidades, el pecho o la frente de un ser divinamente dotado.
Si bien todavía vivimos en la ignorancia, experimentamos emociones negativas que eventualmente causan desacuerdos y distracciones. El estandarte de la victoria simboliza el triunfo sobre las emociones negativas.
Hoy en día, el estandarte se encuentra típicamente como bandera en el techo de los templos como señal de victoria. En el Mahabharata, el carro de Krishna también está decorado con una pancarta con la imagen del dios mono Hanuman.
Hanuman representa nuestra naturaleza traviesa que eventualmente cede a nuestros pensamientos oscuros y pecaminosos. Conoces esos momentos de tentación en los que quieres algo, pero tu ego sabe que no debes...
...este es el Dios Hanuman.
Superar este aspecto del deseo es una victoria personal sobre tus emociones. La Bandera de la Victoria en el budismo celebra el logro del dominio sobre todas las emociones negativas.
Otras fuentes sobre la caracola en el budismo: https://fr.wikipedia.org/wiki/Ashtamangala
Artículos adicionales: símbolos budistas y su significado.
