Dhvaja : la bannière de la victoire est un symbole du bouddhisme tibétain qui célèbre l'illumination. Plus précisément, elle représente l'étape de la conscience supérieure lorsqu'un individu a maîtrisé ses émotions.
Il nous est facile de laisser nos émotions s'enfuir avec nous, et le Bouddha, avec d'autres textes religieux et philosophies, explique comment la maîtrise de soi est le principal ingrédient du bonheur.
La Bannière de la victoire (Dhvaja)
En sanskrit, la bannière ou signe de la victoire est connue sous le nom de dhvaja, qui signifie standard, drapeau ou signe. À l'origine, la bannière de la victoire était un étendard militaire porté dans les anciennes guerres indiennes et portait l'insigne spécifique de son champion. Par exemple, dans le Mahabharata, le char de Krishna était orné d'une bannière montrant l'image du dieu singe Hanuman.
La bannière de la victoire a été adoptée par le bouddhisme primitif comme emblème de l'illumination du Bouddha, annonçant le triomphe de la connaissance sur l'ignorance.
On dit qu'il a été placé sur le sommet du Mont Meru par Bouddha lui-même, symbolisant sa victoire sur l'univers entier. Encore une fois, le Mont Meru est considéré ici comme l'axe central qui soutient le monde.
Le drapeau de la victoire indique également le triomphe de Bouddha sur Mara, qui personnifie les obstacles sur le chemin de la réalisation spirituelle. Plus précisément, on dit qu'il existe quatre types de Maras, chacun représentant un obstacle individuel sur le chemin du progrès spirituel. Celles-ci le sont :
- Mara de la défiance émotionnelle
- Mara de la Passion
- Mara de la peur de la mort
- Mara de l'orgueil et de la luxure
Ce n'est qu'après avoir vaincu ces quatre traits négatifs que Bouddha a pu proclamer la victoire sur l'ignorance, et atteindre le nirvana.
Les bannières cylindriques de victoire en cuivre battu sont traditionnellement placées aux quatre coins des toits des monastères et des temples. Ceux-ci signifient le dharma victorieux du Bouddha rayonnant dans les quatre directions et aussi son triomphe sur les quatre Maras mentionnés ci-dessus.
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