Comment Devenir Bouddhiste

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Comment Devenir Bouddhiste

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Il y a une raison pour laquelle les moines bouddhistes semblent si paisibles tout le temps : ils suivent certaines règles de vie que nous ne respectons pas. Toute leur philosophie tourne autour de l'idée de réduire la souffrance. Cette philosophie peut vous sembler étrangère et presque impossible, mais la vérité est qu'elle mène à un bonheur supérieur. Comment devenir Bouddhiste ?

Ces règles vous seront bénéfiques pour le reste de votre vie.

Comment devenir Bouddhiste

Voici comment je suis Devenu Bouddhiste

Simplifier

Bouddha n'est pas né ascétique ! En fait, il est né prince. Il a eu toutes les occasions d'accumuler autant de " choses " qu'il le voulait. Mais il ne l'a pas fait. Au lieu de cela, il a vu à travers les vaines tentatives d'accomplissement matérialiste et a décidé qu'il devait y avoir une autre réponse. Plus précisément : le bonheur vient de l'intérieur, alors pourquoi le chercher en dehors de nous-mêmes ? En gardant ce principe à l'esprit, il a cherché à abandonner tout ce qui n'était pas nécessaire et à embrasser une réalité plus profonde. C'est la base de la simplicité.

Donner

Lorsque vous pouvez développer une attitude désintéressée, vous vous concentrez moins sur vos problèmes personnels. Vous devenez moins émotif au sujet des petites choses et votre esprit devient plus calme. Reconnaître qu'être plus désintéressé envers les autres apporte un bonheur plus profond est l'un des piliers de la vie spirituelle ; c'est aussi une question de bon sens. Quand nous aidons les autres, nous trouvons une satisfaction plus profonde.

Méditez

Scientifiquement parlant, nous savons que la méditation change le cerveau. En plus de cela, cela change notre nature même. Bouddha savait de première main que la méditation était un outil puissant parce que c'était son tremplin vers l'illumination. Évidemment, vous n'avez probablement pas le temps de méditer pendant des heures chaque jour, mais même seulement 30 minutes changeront votre vie.

Suivez le sage

Écoutez les personnes âgées et celles qui ont plus d'expérience. C'est le chemin des sages. Si vous regardez autour de vous, il y a toujours des gens perspicaces dont vous pouvez apprendre. Les personnes âgées ont plus d'expérience, ce qui leur permet d'offrir d'innombrables leçons de vie.

Accepter la pleine conscience comme mode de vie

C'est naturellement très facile de juger les autres. Après tout, cela fait partie de notre maquillage de regarder les autres et de les évaluer. C'est notre cerveau primitif qui analyse les menaces et évalue le monde qui nous entoure. Mais ce n'est pas toujours utile, et cela nous amène parfois à regarder quelqu'un du mauvais côté. Ce qui est merveilleux avec la pleine conscience, c'est qu'elle ne porte pas de jugement. Le but principal de la communication consciente est d'assimiler tout ce que quelqu'un dit sans l'évaluer.

Embrasser le changement

Tous les matins, on se réveille et on se regarde dans le miroir. Nous identifions cette personne comme étant " nous ". Nous nous attachons à cette perception - avec notre corps et notre personnalité. Lorsqu'elle change avec la maladie, la vieillesse ou les accidents, nous en souffrons. C'est vrai aussi pour nos amis et notre famille. Tout change, c'est la loi fondamentale de l'univers. Quand nous comprenons cela et que nous l'acceptons, la paix coule facilement et sans attente.

Vivre dans l'instant présent

Nos esprits font cette drôle de chose où ils essaient de vivre dans le passé ou dans l'avenir, en remettant en question de vieilles conversations et des scénarios encore et encore. Mais ce n'est pas la réalité. La vie n'arrive pas entre vos oreilles, elle arrive MAINTENANT.

Comment ces habitudes ont changé ma vie ?

 

Laissez-moi vous dire exactement comment le bouddhisme m'a ramené à la vie. Je me souviens très bien de l'incident.

Ma respiration est adoucie. Je le sens à peine maintenant. J'entends les bruits du silence. Tout semble être dans l'immobilité. Je sens une brise chaude et agréable qui s'attarde doucement sur ma peau. L'odeur de l'herbe verte fraîche et de la saleté après la pluie s'infiltre. Mon cœur rayonne d'énergie chaleureuse et aimante. J'ouvre lentement les yeux et je souris. Le ciel bleu vif apparaît.

J'expérimente la connexion. La vibration, pourtant si subtile, devient de plus en plus claire. N'est-ce pas agréable de vivre après toutes ces années ?

Où en étais-je avant le bouddhisme ?

J'ai grandi dans l'un des pays les plus connus pour le bouddhisme, la Thaïlande. J'ai très bien appris la vie de Bouddha. J'ai à peine raté les cérémonies des fêtes religieuses. Non seulement j'ai pu mémoriser de nombreux chants, mais j'ai aussi appris à les connaître couramment. Je me rendais souvent dans les temples pour faire des mérites et prier. Qu'est-ce que le mérite ? Pour être honnête, je n'étais pas sûr. C'était quelque chose qu'un bouddhiste décent était censé faire. Si je continuais à faire plus de mérite, cela apporterait la prospérité, la stabilité, le succès et le bien-être dans ma vie.

Qu'ai-je pensé de mes connaissances sur le bouddhisme ? J'étais confiant de tout savoir à ce sujet. Si je faisais ce que j'aurais dû faire en bouddhiste décent, cela me mènerait au bonheur. C'était suffisant. Et Vipasana ? Je n'y ai pas cru. Ce n'était pas productif et cela prenait beaucoup de temps. Seuls les gens qui étaient différents faisaient ça. J'ai dû passer à d'autres objectifs dans ma vie.

Toutes les étoiles dans le ciel étaient si belles. Je voulais tous les attraper. Je n'avais pas beaucoup de temps à perdre sur quelque chose de vague comme Vipasana.

Pourquoi étais-je encore malheureux avant le bouddhisme ?

Je me sentais si vide. Je n'ai pas compris. Je n'arrêtais pas de me demander : "Qu'est-ce qui ne va pas chez moi ?" Je pensais que j'avais toujours été une personne qui réussissait tout le temps. Tout ce que j'ai fait était bien et j'ai toujours atteint mes objectifs. Depuis mon enfance, je faisais partie des meilleurs étudiants. Il n'y avait presque rien dans lequel je n'avais marché et dans lequel je ne pouvais pas réussir. Le sport de compétition, l'art, la musique, la littérature, les maths et les sciences, tout ce que vous voulez, je les ai tous faits. Quand j'ai réussi, je me sentais élevé et défoncé. Il y avait beaucoup d'étoiles ravissantes qui brillaient dans ma poitrine. C'était comme le bonheur.

Cependant, c'était une telle honte que cela n'a jamais duré. Bientôt, ils ont commencé à disparaître de moi. Je les perdais tout le temps. J'ai donc dû en chercher d'autres pour cacher les creux en moi. Le succès, l'accomplissement, la reconnaissance, la victoire, c'était ma fierté, mes précieuses étoiles. J'en voulais plus pour être enfin comblée.

A cette époque, j'étais médecin stagiaire à l'hôpital universitaire près de Bangkok. C'était très compétitif, mais j'ai réussi. Ça a l'air plutôt cool, n'est-ce pas ? Je gagnais de l'argent, j'avais beaucoup d'amis, je menais une vie décente et je n'avais aucun mal à trouver des relations.

Ma poitrine était censée être pleine, mais quelque chose n'allait pas. Je me sentais irritée plus facilement. Je me demandais pourquoi il y avait tant de gens ennuyeux partout où je vais. Je devenais de plus en plus agressif quand j'étais en colère. C'était comme allumer un engin explosif. Je sentais la chaleur et la brûlure à l'intérieur. Je n'aimais pas et n'aimais plus être moi-même. C'était la première fois que je ne me sentais pas confiante et certaine de ma vie.

Quel était ce vide avant le Bouddhisme ?

Le sentiment de vide devenait de plus en plus grand à l'intérieur. Il y avait des creux partout. J'étais trop épuisé pour les remplir constamment. Je ne pensais pas pouvoir continuer comme ça. Je me suis arrêté et j'ai regardé plus profondément à l'intérieur. J'ai peut-être raté quelque chose. Comment j'allais le découvrir ?

Et Vipasana ? Pourrait-il en être ainsi ?

Je me souvenais vaguement que mon meilleur ami en parlait quand je n'étais pas vraiment intéressé. Je lui ai donc demandé conseil. Elle a recommandé deux centres de retraite qui offraient différents styles d'enseignement : relaxant ou difficile. J'étais le genre de personne qui va toujours jusqu'au bout. Je n'avais jamais craint les difficultés. Une semaine plus tard, j'ai pris l'avion pour le Surathani, en direction du sud, en direction de Suan Mokkh International Dharma Heritage.

Qui étais-je ?

Pour moi, les trois premiers jours de Vipasana, pratiquer le silence absolu était une expérience comme naviguer dans la tempête qui dérivait du fait d'être tout à fait avec moi-même à tout moment. J'étais entourée de centaines de personnes et je sentais que nous étions tous en difficulté.

Néanmoins, la forte volonté et l'énergie positive de nouveaux amis qui venaient pour la plupart de loin m'ont aidé à me soutenir. Nous nous encouragions mutuellement par notre pratique et notre intention.

Comment je m'en sortais ?

Depuis ce jour-là, j'ai compris que je ne savais rien de l'essence du bouddhisme. J'ai commencé mon véritable apprentissage sur l'enseignement, la pratique et la sagesse de Bouddha. Ce n'était que le début et il y aurait beaucoup plus à venir. J'ai regretté tout le temps perdu mais au moins j'ai découvert le chemin. De plus, je n'ai pas eu à voyager si loin. C'était ici et maintenant. Je suis revenu à moi pour "Respirer, pratiquer et explorer".


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