En général, le yoga est perçu comme une pratique. Certaines écoles affiliées à cette discipline contredisent cette perception, dont la plupart sont situées dans des pays indiens et asiatiques.
Mais qu'est-ce que le yoga ? Qu'en est-il de sa nature ? S'agit-il de pratiques bouddhistes ou hindoues ?
La Philosophie du Yoga
Selon les maîtres et les enseignements, le yoga a une philosophie qui le définit et explique sa raison d'être. Dans le contexte bouddhiste et hindouiste, le terme yoga signifie joug, c'est-à-dire la recherche de l'union avec Dieu. La définition proposée dans le Dictionnaire de la Sagesse le confirme :
« Tout chemin menant à la connaissance de Dieu peut être appelé yoga. (....) Toute personne qui cherche à réaliser l'expérience mystique de l'union avec Dieu est un yogi, quelle que soit son obéissance, son chamanisme indien ou sa mystique chrétienne ».
En effet, le Karma-Yoga est un processus qui permet aux fidèles de consacrer à Dieu leurs actions et les fruits qui en découlent. De plus, la philosophie du yoga est basée sur la croyance en l'existence, le principe éternel identique à l'esprit universel et l'intimité de chaque individu. Par conséquent, le yoga est théiste parce que les praticiens recommandent la dévotion à Dieu.
Yoga et hindouisme
Le yoga est l'une des disciplines reconnues et promues par le gouvernement indien ainsi que la médecine et l'homéopathie indiennes. Les racines du yoga sont issues de l'hindouisme. La plupart des yogas actuellement pratiqués sont apparus en Inde et les exercices pratiqués lors d'une séance sont en accord avec le haltha-yoga. Ce n'est qu'au cours de la dernière décennie que le yoga a été mis en perspective par rapport aux conditions sociales et aux développements culturels. D'où la naissance du yoga moderne. L'hindouisme a quatre types de yoga qui sont présentés dans des aspects personnifiés, à savoir :
- Jnana yoga : le yogi est une personne rationnelle, c'est-à-dire qu'il médite pour connaître et contrôler son corps ;
- Raja yoga : le yogi est une personne méditative, c'est-à-dire qu'il est dédié à la culture de l'esprit sib ;
- Bhakti yoga : le yogi est une personne charismatique, c'est-à-dire qu'il consacre sa vie à aimer la dévotion ;
- Karma Yoga : Yogi est une personne active, c'est-à-dire qu'il compte sur le Karma.
Généralités sur le Yoga Bouddhiste
À l'époque de Bouddha, la pratique du yoga était large et alignée sur d'autres pratiques telles que les tantras, la méditation ou le chemin octuple. Cependant, depuis plus d'une décennie, plusieurs maîtres l'expérimentent. Les bouddhistes ainsi que les adeptes de la culture bouddhiste savent que lorsque Guatama Siddharta connu sous le nom de Bouddha Shakyamuni a atteint l'illumination, il a commencé à enseigner. Dans son enseignement, il a souligné la cohésion entre la pratique, la vue et la conduite.
Ce sont trois éléments fondamentaux et inséparables du chemin spirituel. La compassion fait partie intégrante de la nature de Bouddha, car elle est la traduction littérale du vide. Dans cette perspective, Bouddha fait référence à l'expérience liée à ce vide. Dans le bouddhisme, le yoga est représenté par les cinq dharma d'or, c'est-à-dire l'enseignement de la lignée Changpa. S'il est dessiné comme un arbre, les six yogas transmis par Sukhasiddhi et Nigouma seraient les racines de l'arbre, les Khechari Dakinis rouges et blancs seraient les branches, le Mahamoudra serait le tronc et l'immortalité serait le fruit.
Les origines du yoga et du bouddhisme
Datant des origines du bouddhisme et du yoga, tous deux sont des chemins spirituels qui sont apparus et se sont développés en Inde pendant quatorze siècles. Certaines de leurs pratiques sont similaires et plusieurs pratiques, concepts et rituels convergent. Au cours des soixante dernières années, le bouddhisme a pris un nouveau souffle dans son pays d'origine où de nombreux hindous se sont convertis.
En effet, leur principale similitude est centrée sur la structuration des huit anga. Ces huit membres sont présents dans le bouddhisme Theravada / Vahrayana et sont également présents dans le hatha yoga traditionnel. L'autre similitude est entre le bouddhisme tantrique tibétain et le yoga tantrique shivaïte. Aujourd'hui, ces similitudes sont complémentaires aux yeux des pratiquants et des adeptes, car les deux sont perçus comme une discipline, le bouddhisme est lié à l'esprit et le yoga est lié au corps.
L'essentiel du yoga bouddhiste
Les éléments fondamentaux du yoga bouddhiste peuvent être divisés en deux. Avant d'entrer dans le vif du sujet, il est important de rappeler que le yoga bouddhiste existe et persiste grâce à la cohésion entre la Méthode et la Vue. En effet, le yogi peut apprendre le yoga grâce à une technique ferme et bien définie. Pour ce faire, il doit avoir confiance et certitude quant à l'objet de la pratique. Le yoga bouddhiste est essentiellement composée de :
- Les instructions concernant la vue : c'est la base même de la pratique, en d'autres termes c'est un outil ou un moyen de faire du yoga ;
- Conduite : elle nous permet d'assimiler l'expérience au vide, que ce soit dans les aspects de la vie ou de la mort. En effet, lorsque le yogi est suffisamment concentré au moment de la pratique, la méthode simple peut fournir une expérience.
Les six variétés de yoga
Dans le bouddhisme, le yoga se manifeste et se pratique sous plusieurs formes telles que :
- Toumo yoga : c'est le type de yoga dans lequel la méthode prend une place importante dans la pratique ;
- Le yoga de la lumière claire : c'est le type de yoga dans lequel l'ignorance se dissipe d'elle-même ;
- Bardo yoga : c'est le type de yoga dans lequel se réalise le corps de gloire appelé Sambhogakaya du Bouddha ;
- Le yoga du corps illusoire : c'est le type de yoga dans lequel l'aversion et l'attachement disparaissent spontanément ;
- Ejection de conscience : c'est l'étape sur laquelle le yogi atteint l'état de Bouddha au moment de la méditation sans même pratiquer le yoga ;
- Yoga du rêve : C'est le type de yoga dans lequel l'illusion du rêve est purifiée spontanément.
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